原创《书法问集》127、为什么有的古代书法特寝陋,却能被捧为经典?

原标题:《书法问集》127、为什么有的古代书法特寝陋,却能被捧为经典?

吾们现在的书法有些也稀奇寝陋,却被捧为“书法家”,“书法泰斗”等等。

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吾是一人。现在书法泰斗这么众,许众书法太逗。

大片面古代留存到现在的书法,都是益的。

只不过现在许众字不益的“书法家”,稀奇笑意吹捧古代不著名的“寝陋”字迹。

是高书不入俗眼,照样遗“丑”千年?

“高书不入俗眼”这是书法喜欢益者频繁说的话,说出这话的时候清淡外情不招人喜欢。

这句话出自徐渭的《题自书一枝堂帖》。

徐渭(1521年3月12日—1593年),明朝著名画家。开创大如意花鸟画,

“高书不入俗眼,入俗眼者非高书”的后面其实还有一句:“然此言亦可与知者道,难与俗人言也。”

徐渭人生首伏比较大,说的话许众是潦倒时候的生气之语。

徐渭是明朝最益的画家之一。但是本身认为“书法第一,诗第二,文第三,画第四”。

可是徐渭的字和他的画相比,不是一个档次。

上面是徐渭的字。

为什么徐渭说本身的字第一,画只能排第四。

由于徐渭还有一首诗,《题墨葡萄诗》。

半生潦倒已成翁,自力书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。

徐渭不得志潦倒,许众时候说气话。“高书不入俗眼”这句话就是气话。

真实的高书,绝对能够入得了各栽眼。

比如怀素的《自叙帖》,只要点出严害的地方,一下就入眼了。

能够望不懂草书,字不克一切意识。但是只要望,都会觉得很严害。

就这个国家的“国”字,学没学过书法,只要意识汉字,都会觉得很严害。

这就是真实的高书,毫无争议的高书。

又比如说天下第二走书《祭侄文稿》。

望上往是乱糟糟的,由于是手稿。前人写文章也是会打草稿的,自然涂涂改改。

上图《祭侄文稿》片面,就连涂抹之处,都能够望见字写得照样异国走样,新闻资讯而且是专门的益。右边框中,比较能望清的“不”字,益不益,益啊。

通过几百年甚至上千年的时光,历史中的大无数评价都认为益的,那绝大无数情况是真的益。静下心来,望这些字。这些通过时间洗礼的益是有道理的。

但是吾们现在有些书法家爱戴的“古代书法”,其中有些是真的寝陋。

吾们当今书法界,通走创新和创造。

有云云的参添书展,开书展的。

比如有书法家字写不益,找到上面这个前人《抄经卷》,吹捧一番。

然后写出来的东西,就是云云的。

字不克写益,或者不情愿花时间学。

历史留名的书法家异国众少,绝大无数前人的字也是光怪陆离的。

吾们现在有些书法家,就是拿前人说事,用前人的丑字,论证本身的丑字是有按照的。前人的丑字也是丑字,再有按照渊源,照样丑。

一人有感

书法不是众么玄奇的事情。

由于书法这个词,有“法”。固然不是随马虎便,但也是有据可循,有法可依。

众学习,众望望。

“高书不入俗眼”,吾们把“俗眼”练得高一点就益了,望望真实的“高书”。

吾仅有的知识,尽能够地客不益看求真。迎接行家一首商议,一首提高。

吾是一人,喜欢书画和艺术有关,关注吾

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